1 ноября в нашем храме раннюю и позднюю Божественную литургию совершали отец Роман и отец Виталий. В этот день Церковь совершает память пророка Иоиля, священномученика Уара Египетского и с ними семи учителей христианских.
"Святой пророк Иоиль, происходивший из колена Рувимова, предсказал великие бедствия Иерусалима, будущее запустение города и прекращение ветхозаветных жертвоприношений. Главным в его пророчествах было обетование о излиянии Святого Духа на всякую плоть по вере в Иисуса Христа, Спасителя мира. Эти пророчества были записаны в книгу, вошедшую в состав Священного Писания.
Святой мученик Уар и семь учителей христианских жили в Египте в период особых гонений на христиан (конец III – начало IV века). Уар был военачальником и тайным христианином. Он оказывал помощь многим гонимым и заключенным христианам. Посещая ночью тюрьмы, он приносил узникам пищу, перевязывал раны, ободрял.
Однажды он целую ночь беседовал с семью осужденными на смерть христианскими учителями, которых перед тем избивали и держали голодными. Утром, когда осужденных повели на казнь, Уар пошел вместе с ними. Судья, видя особую твердость веры Уара, приказал предать его жестоким избиениям, во время которых святой мученик скончался. Затем были усечены христианские учители. Это было в 307 г." Азбука Веры.
На Богослужении читался фрагмент Евангелия от Луки (Лк.8:5-15.) о сеятеле и слышании слова Божьего:
"Два раза говорит Христос в прочитанном сегодня отрывке о слышании: имеющий уши слышать да слышит и внемлите, как вы слышите – то есть обратите внимание, поставьте перед собой вопрос о том, как вы слышите слово Божие.
Божие слово мы слышим из года в год в Евангелии, читаемом в церкви, мы сами читаем его изо дня в день; что же мы услышали в этом евангельском чтении? Мы встретили Бога и поверили в Него; мы встретили Господа нашего Иисуса Христа, мы назвались Его именем, христианами: но какие плоды принесли мы? Мы знаем Бога, – знаем, что Бог есть Любовь, любовь неистощимая, любовь бездонная, любовь крестная, такая любовь, которая себя отдала на полное растерзание и беззащитность, чтобы нас спасти. Разве мы похожи на Того Бога, в Которого мы верим? Если мы верим в любовь, если любовь – последнее и все, что составляет смысл жизни, – можем ли мы сказать, что мы эту благую, спасительную весть о любви услышали не только слухом, но и умом, и сердцем? Услышали сердцем так, чтобы загореться любовью, услышали умом так, чтобы постоянно ставить себе вопрос: слова, которые я говорю, мои действия, поступки, моя жизнь в целом – выражают ли любовь или являются отрицанием всей моей веры?.. Потому что если мы не воплощаем любовь в жизнь, то наша вера только на словах." Митрополит Антоний Сурожский.
