24 ноября в нашем храме состоялась ранняя и поздняя Божественная литургия. Служили отец Роман и отец Виталий. В этот день Церковь совершает память блаженного Максима Московского, Христа ради юродивого.
"Святой Максим Московский жил в тяжелые для русского народа времена. Татарские набеги, засухи, эпидемии разоряли и губили людей. Святой говорил обездоленным: «За дело побьют, повинись да пониже поклонись; не плачь битый, плачь небитый; за терпение даст Бог спасение». Но не только слова утешения говорил святой, его гневных обличений страшились сильные мира сего. Блаженный говорил знатным да богатым: «Божница домашня, а совесть продажна; всяк крестится, да не всяк молится; Бог всякую неправду сыщет. Ни Он тебя, ни ты Его не обманешь».
Скончался блаженный Максим 11 ноября 1434 г. и был погребен у церкви святых князей Бориса и Глеба. У мощей святого угодника Божия стали происходить чудесные исцеления. В 1547 г. в окружной грамоте митрополита Макария предписывалось: «Пети и праздновати на Москве новому чудотворцу Максиму, Христа ради юродивому». В том же году 13 августа были обретены нетленные мощи блаженного Максима". (Азбука Веры)
На Богослужении читался фрагмент Евангелия от Луки (Лк.10:25–37), в котором Господь рассказывает притчу о милосердном самарянине. Пример самарянина указывает нам, христианам, на то, как мы должны вести себя в жизни, не отказывая в поддержке и помощи тем, кто прямо сейчас нуждается в ней. Чтобы сделать доброе дело, не обязательно ждать подходящего момента или ехать куда то далеко, порой нужно просто обратить внимание на тех, кто рядом с нами в данный момент. Самарянин - человек другой веры, поступил правильно, оказав помощь попавшему в беду человеку. Иудеи же, священник и левит, прошли мимо, каждый по своим делам. Значит ли это, что не имеет значение во что верить, главное быть добрым человеком, как самарянин? Достаточно ли этого? Потому как те, кто принадлежали к правильной вере того времени, не совершили доброго поступка. Нет. Это лишь означает, что христианину нужно брать пример со всего доброго, что его окружает, не только с людей, но даже с животных и растений, которых и Господь порой ставит нам в пример в притчах. А стремление к изучению Божественных истин Православной веры должно сопровождаться жизнью по Евангелию, а не только словами и внешней формой.
