4 августа а нашем храме состоялась Божественная литургия. Служил отец Виталий. В этот день Церковь совершает память святой равноапостольной Марии Магдалины, одной из жён мироносиц, удостоившейся одной из первых увидеть Воскресшего Господа Иисуса Христа.
"С юности она страдала тяжким недугом – беснованием (Лк.8:2). Перед Пришествием в мир Христа Спасителя бесноватых было особенно много: враг рода человеческого, предвидя свое близкое посрамление, восставал на людей со свирепой силой. Через болезнь Марии Магдалины явилась слава Божия, сама же она обрела великую добродетель всецелого упования на волю Божию и ничем неколеблемую преданность Господу Иисусу Христу. Когда Господь изгнал из нее семь бесов, она, оставив все, последовала за Ним.
Святая Мария Магдалина следовала за Христом вместе с другими женами, исцеленными Господом, проявляя трогательную заботу о Нем. Она не оставила Господа после взятия Его иудеями, когда начала колебаться вера в Него ближайших учеников. Страх, побудивший к отречению апостола Петра, в душе Марии Магдалины был побежден любовью. Она стояла у Креста вместе с Пресвятой Богородицей и апостолом Иоанном, переживая страдания Божественного Учителя и приобщаясь великому горю Богоматери. Святая Мария Магдалина сопровождала Пречистое Тело Господа Иисуса Христа при перенесении Его ко гробу в саду праведного Иосифа Аримафейского, была при Его погребении (Мф.27:61; Мк.15:47). Служа Господу во время Его земной жизни, она желала послужить Ему и после смерти, воздав последние почести Его Телу, умастив его, по обычаю евреев, миром и ароматами (Лк.23:56). Воскресший Христос послал святую Марию с вестью от Него к ученикам, и блаженная жена, ликуя, возвестила апостолам о виденном – «Христос воскрес!» Как первая благовестница Христова воскресения, святая Мария Магдалина признана Церковью равноапостольной. В этом благовестии – главное событие ее жизни, начало ее апостольского служения."( Азбука Веры)
На Литургии читается фрагмент Евангелия от Матфея (Мф.9:1-8) об исцелении Господом Иисусом Христом расслабленного, и тот снова обрел способность ходить к недоброму изумлению многих книжников, бывших там. Господь упрекает их в худых мыслях, когда вроде бы нужно радоваться и ликовать. Болезнь по обыкновению своему является следствием наших грехов и страстей. Физический недуг часто отражает духовную болезнь. И здесь есть несколько вещей, которые следует иметь ввиду. Никто из нас не может до конца знать, чем вызвана болезнь или страсть других людей, которые нас окружают. Делая поспешные выводы о том, как и почему кто-либо болеет или страдает, мы заходим в область того, где только Сам Господь способен нужным образом исцелить, исправить или, наоборот, дать время человеку для его же блага потерпеть что-либо. Даже великие святые, наши святые, не спешили с молитвой к Богу об исцелении, давая промыслительной Воле Божией позаботиться обо всем. И нам следует поступать также, стремясь к рассуждению и молитве, прежде чем делать поспешные выводы. Иначе рискуем быть похожими на тех, кто вроде бы и был рядом, и видел все чудеса своими глазами, но в итоге не поверил, что Господь и грехи прощает, и исцеляет всего человека, и делает это, для нашего же блага, когда приходит нужное время...